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随后的几天,白天陈凡继续带辰宇和童牧去各深山老林认识各类药草,晚上则是讲医理并用白天采的药物进行操作。
陈凡对辰宇的领悟和操作能力,也自叹不如,假以时日必将超过自己。在辰宇这个大师兄的帮助下,童牧也学的比较快。陈凡不由得非常欣慰,一直担心没好好照顾好童牧,现在有了辰宇,也算了了一桩心思。
在教授医学的同时,陈凡也将自己所掌握的法术传授给两徒弟。没有法术的医师不能算好医师,因为很多的治疗过程都是通过法术的辅助,将药物融合进行施救。
鬼手圣医的尊称并不是徒有虚名,陈凡自有不同于其他医师的独创本领,一个就是“太虚内外法”,还有个是“魂魄复还法”。这两门自创医学,本想在辰宇学个两三年后再进行传授,不到半月的时间,陈凡明显感觉自己浑身招数已经快使完了,只能拿出这两个看家本领来衬托下自己本领的无穷限。
这两门功夫没有个几千年的潜心修炼是无法达到成效的。现在不拿出来讲解下,等到黔驴技穷的地步时候再拿出来,就显得有点力不从心。不如现在就让辰宇和童牧开始去了解和领悟,也算对他们将来的学习起到一个促进作用。
“太虚内外法”是陈凡根据鬼界人的身体机构而定义出来的,虽然鬼界的人和人族人在身体构造上基本一致,但是鬼界人的身体里自带的自然属性和自出生自有的灵性来说,要比人族丰富很多,“太虚内外法”就是将鬼界人的身体里面的血液、经脉、五脏六腑进行内外换置,由此去除身体里脏、毒等有害物质,从而挽救生命。此法不但要求医师高超医术外,也需要极强的法术配合。
“魂魄复还法”听其名就知道也是续延生命,这个医术是在“太虚内外法”基础上的强化。相比而言,“魂魄复还法”有些违背了自然规律,它可以将已死之人救活!虽然其作用是非常大,但是“魂魄复还法”对医者来说也存在比较大危险,医师需要通过遁入亡者的空间,并将在短暂的时间将其带回身体,然后通过“太虚内外法”进行救治。这个要求不仅仅是时间上的问题,也需要医师必须在很短的时间内将“太虚内外法”施于被救助者。
陈凡自己都感觉这两门医术虽然可以救死扶伤,但是万不得已绝对不可使用,对于施救者来说,也将严重损耗自己精力,若万一,甚至会丧命。陈凡也将其列为自己的禁医术。
这次也算迫不得已,看着他俩医术水平飞速成长,陈凡其实乐在心里,恨不得掏出心
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